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兑现“耶路撒冷诺言”,特朗普为什么敢玩真的

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  文 察看者网专栏作者王晋
? 以色列海法大学政治学院国际关系博士生12月6日,特朗普颁布发表美国认可耶路撒冷是以色列的首都,并指示美国国务院动手预备将大使馆从特拉维夫迁往耶路撒冷。为撮合亲以色列的美国选民,特朗普客岁竞选总统期间曾许诺,上台后将把美国驻以色列使馆从特拉维夫迁至耶路撒冷。
而当特朗普真的博得大选之后,绝大部门察看家都不再相信特朗普许下的“耶路撒冷诺言”,终究总统大选一个样儿,被选总统后一个样儿,特朗普也该当大体如斯。而当特朗普真的做出这一决定,无疑让所有的人都感受到,特朗普真的是一个“敢说敢做”的总统。
耶路撒冷的主要地位
耶路撒冷之所以主要,一方面必然是耶路撒冷的宗教和文化定义。对于犹太教来说,耶路撒冷代表着心灵的归宿。按照《希伯来圣经》(《圣经旧约》)记录,昔时逃出埃及的犹太人,在与本地人混战了许久之后,终究在大卫的率领下攻下了耶路撒冷,并将此地定位都城。大卫王将犹太教最贵重的“约柜”运到此处,而履历了所罗门王期间,在“约柜”四周建筑了圣殿,耶路撒冷成为了其时附近地域的政治和经济核心。

传说中的“约柜”
所罗门王归天之后,其时的犹太人割裂为两个国度,在地域的影响力也很快式微。与此同时,新巴比伦帝国起头在本地扩张,尼布甲尼撒二世号令戎行打破了耶路撒冷,一多量犹太人被抢劫到了巴比伦,也就是汗青上出名的“巴比伦之囚”。可是随后不久,波斯帝国兴起,而且消亡了新巴比伦帝国。波斯君主答应被抢劫的犹太人前往故乡,将被毁坏的圣殿从头修复,也就是汗青上的“第二圣殿”(区别于所罗门期间的“第一圣殿”)。

第二圣殿模子
可是到了罗马期间,罗马人通过希律王节制耶路撒冷及其周边地域。而这一期间,犹太教也履历了较大的成长,分为了分歧的教派,此中一个相对较为保守和激进的教派,由来自于拿撒勒的耶稣率领,但愿改良犹太教。可是耶稣被罗马人和希律王处死,而基督教也因而发生了与犹太教的不合,最终演变为独立的宗教。对于基督徒来说很主要的一点,就是耶稣最初是被钉死在了耶路撒冷,而随后又在耶路撒冷新生,而且预言还将在末日从头来到耶路撒冷。而这也让耶路撒冷成为了基督教心中的圣城,其生前最初一段路“苦路”,以及其坟场点地“圣墓教堂”,成为了基督教的主要圣地。

圣墓教堂
耶路撒冷的“伊斯兰属性”呈现的较晚,在公元7世纪伊斯兰教兴起于阿拉伯半岛,而且敏捷扩张到今天的以色列-巴勒斯坦地域。伊斯兰教先知穆罕默德晚期草创伊斯兰教时候,曾划定要朝拜耶路撒冷的标的目的;而穆罕默德有没有去过耶路撒冷,也不断是一个辩论不休的问题。不外在《圣训》中,确实记录有先知乘坐人面兽神的神马“al-Buraq”前去耶路撒冷,并且还在耶路撒冷见到了真主,真主新生了众位“先知”(伊斯兰教认为,伊布拉欣、摩西、基督等都是先知,但穆罕默德是最初一位先知),与穆罕默德一路礼拜。而从此,耶路撒冷也成为了伊斯兰教的圣城,跟着穆斯林戎行扩张到耶路撒冷,在这里建筑了岩顶清真寺和金顶清真寺。

耶路撒冷的圆顶清真寺
汗青上关于耶路撒冷的归属问题不断具有庞大的争议,而在伊斯兰教和基督教并争的汗青下,耶路撒冷的汗青地位和宗教主要性被无限的加强。特别是汗青上历次十字军东征,使得耶路撒冷成为了伊斯兰教和基督教政邦畿抢夺的主要“地标”。
在近代跟着奥斯曼帝国的式微,以及西方势力对于中东的扩张,耶路撒冷再次成为了各方抢夺的核心。虽然此时的耶路撒冷在奥斯曼帝国的邦畿中曾经不再是一个主要的城市,并且因为地处内陆,耶路撒冷的经济持久贫苦不胜,可是耶路撒冷的宗教和政治意义仍然十分夺目。无论是基督教、东正教,仍是各个宗教内部的政治力量,都试图在耶路撒冷占领主导地位。
耶路撒冷的政治意义
真正改变耶路撒冷地位的,是19世纪末20世纪初兴起的“犹太复国主义”。“犹太复国主义”往往被伊斯兰世界视为“帝国主义阴谋”,由于良多穆斯林认为,耶路撒冷其实对于犹太人的意义并不大,并且以色列的开国和德国纳粹搏斗犹太人有着间接关系,因而认为“犹太复国主义”对于耶路撒冷和整个巴勒斯坦地域的入侵,其实就是“西方”对于伊斯兰世界的入侵。从某种方面,穆斯林世界对于“犹太复国主义”以及1948年以色列成立的某种不满,是能够理解的。终究阿拉伯人和伊斯兰教曾经在这一地域主导了很长时间,并且犹太人曾经“放弃了”在这一地域的所有权。
可是“犹太复国主义”并不克不及说成仅仅是“西方阴谋”,由于“犹太复国主义”的发生和成长布景,特别是以色列的成立,虽然离不开美国和欧洲的要素,可是“犹太复国主义”本身其实是近代民族主义建构的产品,也是犹太人要求成立民族国度的必然。履历了千年的“大流散”,犹太人构成了多个种族集体,在宗教内部也教派各别,而独一可以或许维系“犹太人是犹太人”的,除了犹太教,就是对于“圣城”耶路撒冷的热情。耶路撒冷在犹太人眼中,不只仅是“宗教圣城”,更是竣事民族磨难的意味,是民族兴起的意味。
当然了,“犹太复国主义”在20世纪初也演变成了分歧的门户,分歧的门户与今天的以色列政党具有着千丝万缕的联系。可是该当看到,“犹太复国主义”素质上是一种欧洲民族主义的产品,其组织和带动形式,也是“欧洲的”。从这个意义上讲,现代以色各国家的成立,之所以可以或许在随后多次中东和平中打败敌国环立的阿拉伯世界,其素质就是阿拉伯国度在与一个组织和社会机制都是“欧洲化”“西方化”的现代国度作战。
巴勒斯坦民族主义,虽然被今天的阿拉伯和巴勒斯坦学者追述到“千年”之前,可是其实巴勒斯坦人的民族身份建立还长短常现代的事务。直到20世纪中期之前,良多巴勒斯坦人称号今天的巴勒斯坦为“南叙利亚”。当然,这涉及到汗青上“叙利亚”的具体定位,“叙利亚”地域在汗青上更多的是一个地舆概念,囊括从今天的土耳其南部、叙利亚、伊拉克、以色列、巴勒斯坦、约旦、西奈半岛等地。可是总的来说,巴勒斯坦民族主义的兴起,是在上世纪三十、四十年代,特别是以色列成立之后。
而在随后数十年内,巴勒斯坦和以色列的民族主义和政治合法性,其实很大程度上就是相互彼此建构。以色列的民族主义虽然很大程度上脱胎于近代特别是二战中蒙受的诸多灾难,可是对于络绎不绝的来自于全世界各地的犹太移民来说,巴以冲突以及历次中东和平,才是这个国度共有的回忆;而对于巴勒斯坦来说,与以色列的冲突,数次中东和平之后的流浪失所,都是巴勒斯坦人配合的集体回忆,也因而成为了巴勒斯坦民族主义傍边的主要内核。
率性的特朗普
既然耶路撒冷问题如斯复杂,特朗普为什么还要积极地在此问题上表达如斯敏感的立场呢?其实即便在特朗普亮相政治颁布发表之前,还有良多的中东学者都认为,特朗普只不外会玩“另一套文字游戏”,会和所有之前的美国总同一样在耶路撒冷问题上有所保留。可是当特朗普真的颁布发表之后,实在让几乎所有人大吃一惊。
在特朗普颁布发表之前,其在耶路撒冷问题上可能的立场,就曾经被人们所察觉。无论是巴勒斯坦民族权力机构主席阿巴斯,约旦国王阿卜杜拉二世,埃及总统塞西,沙特国王萨勒曼,土耳其总统埃尔多安,都纷纷暗示否决,而且警告特朗普,在耶路撒冷问题上不要“穿越红线”。
与此同时,巴勒斯坦民族权力机构还加紧了对于美国高层的游说勾当,派出约旦河西岸巴勒斯坦民族权力机构谍报担任人马吉德·法拉吉告急前去美国,与特朗普身边的幕僚和高层漫谈。在过去的数日内,包罗美国防长詹姆斯·马蒂斯、国务卿蒂勒森、CIA主管迈克·蓬佩奥等人,都先后表白否决特朗普做出认可“耶路撒冷是以色列首都”的决定,以至特朗普身边的中东问题参谋,如被视为“亲以派”的格林布拉特,也在这一问题上暗示了保留看法。

本地时间2017年5月22日,耶路撒冷,美国总统特朗普对以色列和巴勒斯坦进行为期两天的拜候,一行人参观耶路撒冷圣墓教堂和“哭墙”。图片来历@视觉中国
虽然身边的世人否决,可是似乎仍然无法撼动特朗普的决心。有媒体报道,关于耶路撒冷地位问题的会商,让特朗普十分生气,在11月底自动中缀了会商。可是跟着12月4日签订新的“迟延令”日期临近,特朗普的立场再度强硬,总统高级参谋、特朗普的女婿库什诺在数日前暗示,特朗普将是“亲身颁布发表决定的人”,表达了他在耶路撒冷问题上的决心。
谜底很可能与特朗普国内的政治压力互相关注,由于到目前为止,特朗普仍然面对庞大的国内挑战,特别是当前国度平安事务助理弗林深陷“通俄门”,特朗普需要政治手段来“化解”国内对于本人与俄罗斯可能具有的“关系”。因而选择敏感性极高的耶路撒冷问题,也许对于特朗普来说长短常环节和主要的。
另一方面,特朗普可能在耶路撒冷问题上也背负了庞大的压力。当本年5月特朗普拜候以色列和巴勒斯坦时,当特朗普的专机方才下降在特拉维夫的本古里安机场,以色列教育部长、国内左翼政党“我们家园以色列”带领人贝内特就拉住特朗普说:“我们等候您做出英勇的决定!”现实上在特朗普做出决定之前的几个月里,以色各国内对于特朗普的不满情感,特别是以色列左翼对于特朗普的不满情感在添加,认为特朗普“说鬼话”,并没有履行在竞选时“搬家以色列使馆到耶路撒冷”的决定,以至有阐发认为,特朗普期间以色列和美国关系“将会是汗青上最坏的”。因而当特朗普颁布发表认可“耶路撒冷是以色列使馆”的动静传出,以色各国内喝彩雀跃。
在当前的以色列社会,左翼力量日益强大,在诸多敏感议题上可以或许主导以色各国内言论。可以或许争取国际社会特别是美国认可耶路撒冷为以色列首都,不断是以色列左翼政治力量的主要方针。而当特朗普当局兑现了之前的许诺,认可耶路撒冷为以色列首都,势必极大地鼓励以色列左翼力量。
以至以色各国内一些“非左翼”势力,也对特朗普的决定暗示接待。好比两头翼政党“将来党”带领人拉皮德,在接管媒体采访时暗示:“我们毫不会把耶路撒冷任何部门让给巴勒斯坦!”在将来,以色列左翼必然会鞭策以色列社会,在约旦河西岸和东耶路撒冷犹太假寓点以及戈兰高地所有权问题上,做出更多强硬的亮相,争取获得美国更多的支撑,而这也将极大地损害巴以和平历程的前景。
另一方面,特朗普的决定极大的损害了美国在穆斯林世界中的抽象,危险巴勒斯坦人、阿拉伯人甚至穆斯林世界的民族和宗教感情。特朗普关于耶路撒冷地位的决定将很可能激化伊斯兰世界极端主义的情感,导致美国和中东友邦如沙特、卡塔尔、土耳其等国的关系陷入僵局;与此同时,特朗普的决定将必然激化巴勒斯坦人民族情感,巴勒斯坦人迸发“第三次大起义”(前两次大起义别离迸发于1987年和2000年)的可能性也大大添加,进而恶化巴以甚至整个中东地域场面地步。
特朗普的在耶路撒冷问题上的决定,大大添加了美国在中东地域的风险,势必影响美国在中东的地缘政治形势。虽然从诸多方面看,特朗普的决定“弊大于利”,可是特朗普的“率性”,仍是让人们不得不妥真看待他在竞选中的诸多“许诺”。
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